农道改革·学习村委会

三年疫情,让我看到中国还有一种令人羡慕的社会形态,也是一种绝佳的社会状态就是村委会,这种治理体系与经济模式深深地影响我。

 

三年疫情农道联众在市场中稳定发展,业务增加。有了稳定的基础后,我们迎来了2023年农道联众改革,小农经济与市场经济融合的“五乡一平台”渐渐开启,近村者朱,近城者墨。

 

农道联众成立2018年,改革始于2020年,起步于2022年1月农道乡宿团队成立,2022年5月在沙沟村农道乡宿上线试运营,6月1日正式上线,2022年10月组建农道大运营中心。2023年1月14日农道年会正式拉开改革序幕——农道轮值。

 

中国最大的资源就是以家为单位的农耕文明。农民不发工资在支撑着国家的生计。村庄自建自生自治,百姓安居乐业。农业是以天地为单位的天然资产,是自然经济。中国之所以叫中国,天下只有二君最懂中国,一是管仲,二是毛泽东,管仲是春秋五霸之首,毛泽东建立以人民为中心的新中国。实践证明我们的初心、运营、管理、价值观是可行的,而很多人可能不知,农道联众的管理模式学习村委会模式。

 

1、村委会~现代农业经济模式

 

村委会,半官半农半社半工半商的特殊机构,村书记还是政府认命,还有政府津贴,说是九品官,他还有田有地有宅基地。说村委会是经济体,它也只是资产保管员。说它一无所有,它却拥有全村的山水林地湖草沙的全部所有权。

 

说农民不懂市场经济,不会做生意,真说错了。农村人人都是生意人,都要赶集买卖,家家都有拖拉机,要做腌肉、酿酒、熏肉,要做打线、木工、瓦工,百业兴旺。其特点是一二三产不分,农工商一体,生活与生产不分。我们可以看到传统农业中的产业链与供应链非常之长,商机也非常之多。

 

今天把村委会的工作简单地界定为一产就简单粗暴了,中国农耕文明的核心是文化与哲学的综合体,一产GDP占全国大约37%,如果只占6~7%中国人一定要喝西北风。

 

乡村经济中含有东方文化中的道统生活,传统的东方文化中商工农士是不分的,是我心中高等文明之地,也是具有贵族精神又平民化的人群,在衣食住行中包含哲学与信仰的人,只是今人无知无畏。

 

村委会不仅仅是农业,她是一个综合性的产业集群,“为人民服务”就是村委会的定位,而重点工作就是负责种田、治理、税收、一二三融合、安居乐业与传宗接代。

 

我越来越感觉农道联众太像村委会了,如果村委会模式能结合数字化与市场经济中的金融服务,可能创造出一种全新的乡村经济。于是近十年努力模仿与学习,正在著写出版《中国与小农经济》、《乡建学概论》、《中国人的宗教精神》,这些在说明,农道联众管理借助村委会组织与管理架构托起一个很应时的运作模式。

 

2、农道联众的经济形式

农道联众比较复杂,他是由北京绿十字这样一个社团组织孵化而来,同时又由农道基金会辅助支持。为什么会这样设计?就是中国的企业与公司寿命太短命,社团组织只能是情怀而已,生存与发展空间太小,这些我都做过,不好,生不如死。左思右想还是村委会有点高度,生命力旺盛,空间最大,有一定的自由度,市场产业链最长,投入极小,文化根底最深,没有之二。

 

传统规划设计产业链太短,收费与回款率太低,甲乙双方合约中甲乙方要绝对平等。农道联众的这场改革就是改变传统规则,规划设计费分为成本费用与利润费用。一般只支付成本,如果利润部分前联不能支付就从后期数字乡村平台上支付。或从“五乡”中以股东的形式参与。这个过程中增加了与村民共同创业,也便于项目启动,也增加村民信心,更重要的是认认真真确保项目品质与后期维护。

 

我们为什么一定要去学习西方市场经济?为什么一定要学习公司与企业呢?为什么不学习管仲、范蠡、李悝、季然先贤的乡村治理与经济理念?是不知还是不懂历史长河中东方文明璀璨时代。

 

三年疫情中国市场四面楚歌,资本下乡、文旅与民宿鬼哭狼嚎,唯农道乡宿稳中有升,“新村民计划”与“五乡一平台”推动农道改革,农道数字平台,用平台规范甲方乙方,用制度保障项目持续性,用契约形成农道项目中的运营、设计与村委会三方责任,建立有效的农道项目标准化与根据地。别人不学我管不了,可是我是在市场经济看到了狼性与残忍的人性,我们看到道貌岸然的背后是一个个伪君子,这些见多了,领教过了,反而让我醒悟,在城市文明人与法制中折射人类的另一面,在自觉不自觉中展现在灯红酒绿的面前,那就是乡村里的中国~村委会。

 

3、文明是中国经济的属性

我之所以要学习村委会,就是他原本就是一个系统性的社会结构,在乡村社会中,是一个接近于共产主义思想,是城乡一体与家国情怀的文化背景,乡村社会没有退休与下岗,没有竞争与破产,没有污染与有毒产品,没有法院与律师,没有视钱似命,没有把产业与竞争放在顶端位置,更不会把所有年轻人引入到一个极致利己的价值观。

 

中国乡村村干部挣再多钱也不会放到个人口袋,不会上富豪榜,不会有个人身价,更不会也不敢显豪与暴发,这些只有城市才会出现,因为乡村经济的底层逻辑就是共同致富,就是品德与文明为唯一的标准,沙沟村、庙荒村、北城村、百峰村、辉山村、堰河村、西斐村、元古堆村等,村干部都是优秀的共产党员,个个一红到底,同时又是农民与传统村落守护神,包括今天中国百强村都是如此,他们离共产主义很近,离桃花源更近。不像政府官员,今天台上明天可能下台。农道联众不学他们还学谁?我们不仅要富裕,我们还要文化与精神。

 

4、农道联众像什么?

我从来没有想过把生意当成人生唯一目标,做生意应该是生活与事业的一部分,安居乐业是我们的理想也是农道的目标,建立农道联众乡村建设的方法是我们的期待。我的原则是做好不要做大,做大一定要可持续,就像一个村委会,多少年光阴似箭,铁打银盘一动不动。几千年,野火烧不尽,春风吹又生。

 

我们的组织结构与体系一直学习小农经济中的镇、村、组、家的相似度。

 

●中国城乡统筹委是旗帜、是讲政治、抓生产,很像乡镇政府。

●北京绿十字是公益组织,如同一个村委会,啥事都管。

●农道联众是以乡村振兴为己任,其中农道轮值就是生产队长。

●各农道团队就是每一户农户,有专业,有资产,有人,独立而又有组织,容易自由散漫,政治觉悟差。

 

2023年我们的改革建立在三年疫情基础上,我们看到一个与城市文明、经济、生活、精神、哲学完全不同的地方就是乡村。他们治理有效、遇惊不慌、善良友爱。看到几个村干部管理3000~5000人的村庄井井有条,这就是水平。

 

城乡之间让我们很难理解的两个世界的巨大文明区别,让我坚定不移地融入乡村,向农民学习,学习他们的慢生活与勤劳朴素的品质;向农村学习,学习农村天人合一的生态观;向传统农业学习,学习几千年来家国天下的格局。这样一个格局下,农民不会张口就是钱,闭口打官司,太无情无义,事事不忘招商引资,而不知道招商引贤。这些言语肯定不是农民说,一定是官员,专家,学者说的,因为他们已在城市的资本市场上染成黄铜色,完全没有勤劳朴素,务实诚恳,不谈钱就不会说话。不找老板就不知道什么是产业。文化不自信,制度不自信,价值观不自信,今天是中国的精英们看不起祖宗,又学不来西方,不自信已成为这个时代的文明。当然中国也有很自信的文化品牌、企业与企业家,先市酱油、华为、袁家村、红旗车、老干妈、上海手表、格力、百雀羚、雷锋、王铁人、陈永贵、格力、马云等,我超级喜欢。

 

农道联众的乡村建设肯定不会走资本市场这条路,关键是走不通,也羞于走。村委会让我顿悟,一场疫情让我们下决心改革,回归传统,坚守自信,学习西方,与时俱进。我们坚信中国一定有自己的主义与信念,会逐步完善社会主义特色的市场经济。二十年的乡村建设,农道联众顿悟到村委会就是我们的方向。