张博男:“二代地产”概念篇

 

题记:

 

筹备写新地产模式即“二代地产”这篇文章有些时间了,但迟迟找不到写作的切入点,直到最近有了更多的碰撞和实践才开始着手写。我在18年的时候第一次听到孙君老师讲“第二代地产”这个概念,在那之后我一直对“二代地产”的事情很关注,我也在积极的去探索和尝试,积累了一些浅薄经验。我会结合在开封项目上的实操经历,以及近些年与孙君老师、马宝国、杨林、王子瑞、孙艳峤、吕大伟等等师长好友的探讨交流,来简单阐述一下“二代地产”的概念。除了此次从概念角度来讲二代地产之外,后续也会从建筑、运营、治理、文化等角度来做系列讲述。

 

01

对田园烟火气的向往

 

“口罩”防疫结束后,庆功宴开在了淄博,现在的“村超、村BA”也是热闹非凡,这种火爆现象的背后是平民化和烟火气。疲惫的身体对自由的渴望会愈演愈烈,“精神”需要走出“家园”去释放一下。如果摆烂和努力都不够纯粹,人就会焦虑,会痛苦,会怀疑。平凡的快乐往往更有生命力,也是群众能触手可及的。

 

政府过紧日子,老百姓一样是过紧日子,甚至更紧。在城市压力大,就想逃离。可以回老家,可以去乡村,可以近郊露营。以前的“返乡”是以精神类的为主,比如探亲、乡愁、祭祖等。如今的“返乡”除了精神层面的需求,还有物质需求,想在乡村找到一些“生存机会”。

 

时代不同了,环境也就不同了。大流量平台推送乡村题材的作品,社会关注乡村振兴,这都是潜在的机会。有的是网红带动乡村,有的则是乡村成就网红。现在乡村振兴是一篇“热土”,但人多势众之后再热的土也会被“踩灭”。反观城市,除了房地产这条“大腿”,就没有一点别的生存机会了吗?这更多是受我们经验主义的困扰,从而使得大家陷入僵局之中。

 

笔者不敢大放厥词,但通过自身多年乡村建设的经验,从新审视当下的城市发展,还是可以找到一些“机会”的。房地产需要一个“转身”的机会。历史中描述过“盛极必衰”的事件,东方道统尊重“物极必反”的现象。“不谋全局者,不足谋一域。”城乡融合发展不是一个新课题,国外已经有成功经验,要结合中国当下的国情和特点,在乡村振兴的大背景下探索城乡融合的新路径。

 

02

把问题看成希望

 

最近一直在思考乡村振兴之后,接下来是什么战略政策,笔者之前的文章说的是城乡融合。最近看李兵弟(原)司长的课件时,突然意识到国家很有可能就是站在“城乡融合”的历史角度,才提出推进实施“乡村振兴”战略的。同一问题如果换个角度去看,可能结果会不一样。

 

“三农”不是问题,是希望。从辩证统一的角度来看“三农”,是问题更是希望。同样,乡村的问题需要城市帮助去解决,那城市的问题可以从乡村来找到破解办法。

 

“新地产模式”(简称:二代地产)很有可能就是城乡融合的着力点和要素纽带。

 

“二代地产”是为城市地产的转身或者升级提供一种可行路径,也是为乡村振兴提供一种系统化产业模式。满足宜居、乐业、生态、健康、文化、治理的社会综合需求,也能让城市与乡村的要素有效融通、资源可以共享、社区与村庄可以互养同治。一切目标都是“以生态为本、以治理为基、以文化为魂”。

 

03

勇于探索地产转身的可行性

 

需求决定市场走向。“阿那亚”的成功至少说明了这点。阿那亚通过社区运营增加用户粘性,让用户需求引领规划设计,置业者愿意为基于“用户体验”的产品买单。阿那亚为城市地产闯出了一条出路,我觉得他们成功的深层次原因是:置业者愿意为精神找一块家园了,满足精神上的需求可能会是新的“刚需房”。

 

国家提出乡村振兴战略是有深远意义的,往小了说广泛的行业带动作用能够提供广阔的就业市场,往大了说是为社会稳定发展提供坚实基础。乡村振兴对于财富持有阶层而言,是一次偶然的财富保持机会;只有把财富与广大人民群众绑在一起,推动实现共同富裕,才是对既有财富的最大保障。

 

现在北京绿十字和农道在做乡村振兴项目考察选址时,考虑更多的是“整村运营”和“村庄治理”等因素。因为所处的维度不同,对乡村振兴的理解就不同,我们从“运营和治理”的角度出发,在做乡村振兴落地实施工作时,就会考虑兼顾到农业、设计、基建、文化、自然教育、康养、办公、旅游、劳务、集体经济、青年返乡、创业创新等等领域。其实乡村振兴能带动的行业数量丝毫不弱于城市房地产,甚至未来是能够解决我国面临的老龄化、青少年素质教育、大学生就业等社会问题的。

 

大自然才是人类灵魂的最终归宿,因为我们就是从那里演化来的。在物质条件空前充沛的今天,人们越来越渴望精神层面的满足。而这可以在乡村田野间得以实现,近些年兴起的近郊露营、野外旅行、自驾行等就是佐证,物质充沛过后,人们越来越渴望和自然发生更加紧密的联系,因为那能带来灵魂深处的宁静。“二代地产”就是为大众人群提供一个精神栖息地。

 

04

什么是二代地产?

(20条)

 

一代地产是房地产,二代地产是乡村振兴;

一代地产是西方生活,二代地产是东方生活;

一代地产以人为本,二代地产以生态为本;

一代地产是康养模式,二代地产是人才振兴乡村模式;

一代地产是房地产开发,二代地产是宅基地改革;

一代地产是解决居住,二代地产是解决城市更新;

一代地产是城市生活,二代地产是城乡共享;

一代地产是物质需要,二代地产是文化需求;

一代地产是冷漠自私,二代地产是互助仁爱;

一代地产是监狱模式、二代地产是桃花源;

一代地产是资源污染,二代地产是资源循环;

一代地产是购房,二代地产是住投产销;

一代地产是外卖生活,二代地产是自种自营自销;

一代地产是进城,二代地产是出城(非转农);

一代地产主体是老板,二代地产主体是村委会;

一代地产是跳广场舞,二代地产是晴耕雨读;

一代地产是资本模式,二代地产是三产融合模式;

一代地产是法制,二代地产是德法共治;

一代地产是城中城,二代地产是村中城;

一代地产叫社区,二代地产叫“农道公社”。

 

农为民本、道之以德,城乡公平,田园社稷。

 

在乡村振兴的背景下,要实现社区与村庄的共生互养,打通建筑、运营、治理、文化等要素,营造小康社区,构建理想生活。有的不只是房子,而是一种新的生活方式。这就是我讲述的“二代地产”。

 

“诗为六艺一,岂用资狡狯?汝果欲学诗,工夫在诗外。”

——陆游 《示子遹》